
黑皮玉器文化的痴者
王红莉文
痴者李广伟,他是黑皮玉文化研究者,也是学者。他用一生投入到黑皮文化的寻觅之中。
在中国5000年的历史中,他用黑皮玉器阐述了中国玉器发展史,让黑皮玉器诉说着中国历史的千年岁月。
年复一年,日复一日,他在历史長河中寻觅,寻觅与黑皮玉器的情爱。经过他收集整理,经过论证,正确地阐述了每一个时代不同的黑皮玉器艺术风貌。
李广伟为了中国的古玉文化的保存传承,他经历了千辛万苦,为了收集这些黑皮玉器,他把深圳的房子都卖掉,把所有的资金投入收藏和研究黑皮玉器里边。用尽了钱财,欧尽心血,如今他两鬓染霜,是位老者却痴心不改,他让我震憾,所以我叫他痴者。
李广伟先生毕生倾尽所有寻集<黑皮玉器>,他为中国黑皮玉器文化作出了卓越贡献!
今天我写此短文并转发他整理的图文并茂的《黑皮文化》文章,就是见证历史,见证奇迹,见证灿烂的中国五千年文化。在此我为他点赞!
作者王红莉 国礼书画家、专业美术评论家、国家一级美术师、中国文物学会会员、中国工艺美术学会会员、中国收藏家协会会员、中国书画院常务院长、中国散文家协会副会长、台湾世界论坛报艺术总监。
2019年3月10日晚22点扵京华红雨楼

《黑皮文明•简介》
作者:李广伟(微尘)
关于“黑皮玉器”的真假之辩,说到底就是关系到中华文明史是“上下五千年?”还是“上下一万年至一万五千年?”,甚至更久远……

微尘绘画
我们的历史一直认为中华文明是上下五千年,得此结论也不能怪责写历史的古人,因为受条件的限制,远古的历史更多是依靠口口相传,最后载入史册。所以我们对此未能提供有力的物证,就难怪西方学术界在我们上下五千年的文明史上再砍下一刀,砍掉了一千多年,他们只认中华文明只有三千多年的历史……

微尘绘画
但今天这一切将发生逆转,近四十年来华夏神州这片大地发生了“覆地翻天”的巨变,各种工程让深藏在地底的远古文物之“文化盛宴”,以不同方式输送到现代民间古玩文化的餐桌上,“黑皮玉器”就是其中的表表者,虽然不是官方正式出土,但“它”还是以坚定的意志和实物的铁证,让我们溯源远古,链接远祖的创世神思,有了确凿的物证依据……
自然界总会以自身的逻辑定力,赋予任何曾经存在过的文明,都能保持自身特有气场,并能把握时空机遇,以各种不可预知的方式,去冲破限制,在适当的时空节点上,与天地人交融互动,横空出世……

李广伟“微尘”收藏
虽然人类对发生过的历史,确实会“失忆”与“遗忘”,并在传承中扭曲变形……
甚至会在确凿的物证面前,受制于自身感知力的限制而表现出呆滞和迟顿……
但是,那些受神灵佑护的文明,它会以魅影一般的魔法,永不懈怠地在人类文明的天空上投射出它那壮美的“天图”……

李广伟“微尘”收藏
“黑皮文明”,
就是这样一幅远古的“文明天图”,它让我们又仿佛依稀可见在那文明的天幕中出现了中华先人创世的壮丽魅影……
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