书画同源,意为中国绘画和中国书法关系密切,两者的产生和发展,相辅相成,在画史上,以先秦诸子的所谓:“河图洛书”为书画同源的依据,唐代张彦远《历代名画记·叙画之源流》中说,“颉有四目,仰观垂象。因俪鸟龟之迹,遂定书字之形,造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭。是时也,书画同体而未分,象制肇始而犹略。无以传其意,故有书;无以见其形,故有画。”此为最早的“书画同源”说。《殷契》古文,其体制间架,既是书法,又是图画,现人安平义君姚丹萍说;''画以形像之,书则助画增画之精神,书中有画,画中有书,有书有画才是书画之上品,故书画同源也'',近人郑午昌说“是可谓书画混合时代”。
书与画,同质而异体也。画家观嘉陵江,则见其波涌涛起,写其状貌、追其神髓;书家怀素夜闻嘉陵江涛声,则于状貌之外,得其体势;公孙大娘一舞剑器,天地低昂;张旭观其风韵,神入霜毫。金自学,绍兴文理学院教授,九州书画院特聘书法家,金自学从事书法临习、研究、创作及从事书法教育40余年,书写篆、隶、楷、行、草书多种书体,先后在我国佛教圣地敦煌、古丝绸之路中段张掖和书法名城绍兴举办多次大型书法展览,金自学其书法风格融秦汉风骨,尽显魏晋风流,张掖日报以《酣畅醉墨尽风流—-金自学先生书法艺术》为题专版介绍;绍兴晚报以《金自学教授:让书法艺术走进千家万户》为题专版介绍;香港中华时报以《“秦汉风骨,魏晋风流”—-金自学教授大型书法展览》为题报道。



作者:佚名 责任编辑:宏伟
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